(汇报) 让古琴「回归」中文系:马俊国说古琴


为拓展中文系学生的文化视野,拉曼大学中华研究院研究中心艺术组特地邀约留台的大马籍琴家马俊国先生,专程到金宝总校中华研究院主讲「中国文人山水的声音――古琴」,琴家同时示范演奏,出席者咸感获益良多。

马俊国老师为怡保人,毕业自台湾辅仁大学中文系,以琴学思想为研究课题的硕士论文获饶宗颐教授担任指导,目前为留台专业琴家。

古琴是中国古老的弹拔乐器,过去也是读书人的随身道器,但自近代以来,人们对它已相当陌生了。在这艾叶粽香的五月端阳,人们在缅怀屈原的崇高情操之余,拉曼大学中华研究院也经由杜忠全老师的邀约下,迎来自台返国的琴家马俊国来进行一场难得可贵的古琴演奏和讲座会,为这特殊的节日增添一番雅致的古意。

马俊国老师指出,人们常说的琴棋书画,其中的「琴」并不是别的乐器,而是明确指向古琴。他引许慎所说「琴」为「禁」来解说琴在中国文化中的意义,即禁止人心 于邪,以习琴听琴来正人心,因此读书人无不习琴。马俊国老师说,第一次见到古琴,就让他联想到诗三百的「一言以蔽之,曰思无邪」。诗的本意还需无邪与雅 正,而琴在两千年前出现时,已经有了非常明确的方向,其内涵「正」是朝向德性修养这条路发展的,这因而让古琴在众多乐器中显得独特。

现在人们虽然对中国的雅乐相当陌生,但有人认为,琴可算是中国的雅乐,也是最能代表中国人德性修养道路的一种声音。他会要求向他学琴者必须读书,而不是将琴作为表演乐器来追求表现。这所以,琴在二千多年来,都跟读书人与文化人息息相关。

唐诗有「古调虽自爱,今人多不弹」,古琴的「古」并不一定指时间的久远,而是一种美好价值的古老取向。唐代的刘长卿已经感叹,人们都不爱弹或听古调了,这是 古人感叹当时的人,现在更是如此,只凭一般世俗的修养,是不能体会和欣赏这需要经过一番修养与转化才能发出来的琴音的。因此说,古琴一直都知音稀少,但一 直都没有断掉传承。

讲座会接近尾声之时,马老师现场弹奏了两首曲子,一首小品《良宵引》及他的老师庄秀珍老师打谱的《鹤鸣九皋》。也许是第一次见识现场的古琴演奏,每个人都沉醉在琴音中,一曲弹罢,观众也没随俗发出掌声,仿佛天地间只有悠悠琴音。

这一场在金宝与古琴的难得相遇,吸引了数十位老师和学生参与,包括副院长黄文斌老师、林志敏老师、系主任莫德厚老师、陈明彪老师、林良娥老师以及叶蕙、游枝 夫妇等等。主持人杜忠全老师希望能逐渐让古琴「回归」中文系,未来安排更多相关的活动让中文系同学接触古琴;副院长林志敏老师则代表中华研究院致赠敬意给专程来到的马俊国老师,讲座会画下圆满的句点。

(方映红报导,叶宏楠摄影)


Last updated: 01 Nov 2013 by ICS © 2003 - 2019 Universiti Tunku Abdul Rahman
Legal Statement | Terms of Usage