大马华文铭刻历史与艺术――宋燕鹏博士讲座

        2014年8月22日的這一天上午,中國歷史學博士,宋燕鵬博士來到了本校金寶校區,與同學們分享《大馬華文銘刻的歷史與藝術—以中、北馬地區為例》的課題。

2014822日上午,宋燕鹏博士受邀到本校金宝校区,与中文系师生分享“大马华文铭刻的历史与艺术—以中、北马地区为例”。這場讲座是由中華文化藝術組主辦,莫德厚主任主持。

 

 

宋燕鵬博士,中國歷史學博士,受邀到金寶校區主講「大马华文铭刻的历史与艺术—以中、北马地区为例」。

 

「进村找庙,进庙找碑」,在这场座谈会之中,宋博士向大家提到他在进行历史研究以前,必定会到有关村落里的庙宇先行观察。这是因为庙里的庙碑、牌匾、对联、香炉等之作用是用于记还事实以及颂德,而这些都是都要的史料来源之一。

 

铭刻是铸在器物上面或刻在器物、碑碣等上面的记述事实、功德等的文字。宋博士将华文刻铭分为几个类型,并提醒同学仔细注意庙里每一个角度的文字。

 

 

林志敏老師与葉秀清老師也出席了這項演講。葉秀清老師在演講結束後,請宋燕鵬老師再仔細講講研究歷史的四把钥匙。

 

宋博士表示,槟城极乐寺,这座百年前汇集的华人商贾和文化菁英愿力而成的庙宇,其碑铭类型相当完善。他以「槟榔屿白鹤山极乐寺碑」以例,介绍极乐寺的缘起。掌握文言文的能力,是阅读这些碑文不可或缺的条件。

 

此外,他也以「极乐寺功德碑」教导同学们句读。例如,「诰授光禄大夫商务大臣头品顶戴花翎侍郎衔太仆寺正卿张振勋」官职的分句,并以此解释「品顶戴花」的意义。品顶载花清末马来亚华人领袖常见的称谓。宋博士也以功德碑中的「覃恩诰授光禄大夫赏换花翎头品顶戴候补四品京堂前驻扎槟榔屿大领事官大荷兰国赏赐一号宝星特授大玛腰管辖日里等处地方事务张煜南」以例,说明「候补四品京堂」的意思,并以此介绍清朝末年的官职类型。可见百余字的功德碑,蕴藏着很大的学问。

 

在马来半岛中、北马,庙宇中最常见的是捐款碑。虽然碑上只有捐款者的姓名,但研究者可按图索骥,厘清这些捐款名单的人物的关系,或对他们进行访谈,透过中述历史的方式,来寻找历史的信息。宋博士表示,庙里的碑刻和墓碑,是具可信度的史料,因为人们不会特意去欺骗神明和祖先。语毕,全场发出笑声。

 

莫德厚主任是這場演講的主持人,兩人風趣對話。

 

与同学们交流的时段中,宋博士也向大家讲述在研究中国历史之前必须要掌握好的四大基础:一、中国古代官职;二、各朝代年号;三、各朝代地理;四、版本目录学。一旦打好这四大基础,在面对史料以及研究中国历史时就可以遂心应手。这四把研究历史的钥匙,或也适用于研究马来西亚华人史。

 

部份出席的中文系師生与宋燕鵬博士于讲座結束後拍照留念。

 

讲座结束后,出席者与宋老师合影留念。虽然这次的讲座只是短短的一个小时半,但宋博士与大家分享的大马铭刻历史与艺术,真让同学们大开眼界,受益不浅。结束后,有同学在面子书上表示,以后到庙里,就不止是拜拜了,也要注意铭刻上的文字。

(李如意报导)

 

 

Last updated: 26 Mar 2015 by ICS © 2003 - 2019 Universiti Tunku Abdul Rahman
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