甲必丹李為經後裔到訪本院交流

李为经(1614-1685字宏论,别号君常,明末清初同安县嘉禾里人。他忠于明朝,为逃避清朝统治,漂洋过海到马六甲经商,尔后曾经被荷兰殖民者委任为甲必丹。任甲必丹期间,购买三宝山作为早期华人的义坟。然而,有关李为经对早期马六甲华人社会的贡献及其生平事迹,只能透过青云亭及宝山亭的碑记进行论述,缺乏更多相关的文献记载。

不过,在20131112日,由法国学者苏尔梦教授将《光裕堂李氏族谱》从印尼望加锡送至厦门光裕堂李氏宗祠,并经过专家学者及李氏家族的核对,确认该族谱乃其宗祠的族谱。从族谱内容发现,李氏族人曾多次移居东南亚,例如到马六甲及望加锡等地方。其中,还发现马六甲华人甲必丹李为经为李氏第十一世祖,位居厦门的光裕堂李氏宗祠乃李为经所盖建。这也让厦门李氏宗亲感到欣慰,不仅能重新了解本宗的历史,亦可借此线索找寻留居海外的族人。

因此,经过厦门光裕堂李氏宗亲们的一致同意,推举21世孙李永昌携同22世孙李振鹏及23世孙三代到马来西亚寻根。

 

拉曼大学中华研究中心的闽南文化研究组继续本着推广国内闽南文化研究的宗旨,陆续举办及推动闽南文化研究的学术活动。故此,在2014721日特办了一场《马六甲甲必丹李为经与其家族》的学术讲座暨交流会。同时展开了李为经后人来马来西亚寻根的第一站,期待在双方交流下,能有效的协助他们找寻到在马六甲的李氏后人。

    

交流会上,李氏后人与在场的老师们互相讨论及分享资料。李振鹏展示李氏族谱供参考,老师们亦针对李为经事迹研究提供研究方法建议,大家针对疑问进行探讨,并厘清了一些疑问。此外,交流会上亦提出了以下的疑问:一,李为经当时带多少人来?分布在哪里?二,族谱上存有一大空隙,人去哪儿了?三,据老一辈说起早期寄钱回曾厝埯的是李家,为何后来是曾家?这一些疑问若有线索解答,将能填补历史上的空隙。

 张院长表示,这一次的交流是个开始,此课题可继续探讨的空间颇大,因为不只是在原乡,甚至可扩展至其家族所到过的地方,皆对还原历史面貌有很好帮助,所以期待对此课题有兴趣者能继续努力。

 

 

(摄影/报道:侯慧雯)

Last updated: 26 Mar 2015 by ICS © 2003 - 2019 Universiti Tunku Abdul Rahman
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