金宝会馆研究系列(二):增龙秋祭行

 


 

在我国的各乡团会馆,一般上每年都会举行春、秋二祭。所谓「慎终追远,民德归厚」,追思和缅怀祖先为华族的主要传统习俗之一。这回藉着农历七月孝道月的日子,拉曼大学中华研究院中文系的黄文斌老师,也中华研究中心属下马来西亚华人及文化组的主任特地于201292日(星期日)带领五位学生(陈慧倩、陈凯安、林嘉培、罗慧倩和王鸿章)一同参与金宝增龙会馆举行「秋祭」 活动。目前黄文斌师正在主持中华研究中心的一项以「金宝会馆历史」为主题的研究计划。该项计划也包括中文系的余历雄师及人文社会科学院的吕玛莉师、洪秀雯师、林家乐师及Ms Chiok Paik Fern。负责增龙会馆研究的黄文斌师表示这次的「秋祭」考察活动除了配合研究计划外,亦希望借此机会让学生们能亲身体验和了解这个逐渐被人们所遗忘的传统习俗。

                早上九时正,黄文斌师与五位学生抵达坐落于金宝务边街门牌100号的增龙会馆。黄文斌师特意安排陈慧倩与罗慧倩同学将此项活动的仪式过程,用相机和录影机拍摄下来,以成为档案文献。参与「秋祭」的二十多位增龙会馆的会员纷纷抵达会馆和摆设祭祀的祭品。祭拜仪式中的祭品包括一只烧猪、鸡、猪肉、生菜、葱、水果(苹果、香蕉)、发糕、茶和洋酒等,再配搭祭台的香蜡烛及菊花,呈现隆重肃穆的祭拜仪式。

值得一提的是增龙会馆为目前金宝众会馆中唯一设有安放先人牌位的灵龛的会馆,此灵龛设于楼下后厅。根据会馆所提供的资料,该灵龛摆设的铜狮刻有「金保增龙会馆,民国十九年一月吉时」,表示于1930年该会馆便已设立灵龛。会馆于1997年后已拒收放置灵牌,目前龛位上供奉了91个先人灵位,其中204个灵位已在1968年因担心空间不足而将其名字写在红布上由法师诵经后焚化。从会馆神龛之设置,在在体现了早年会馆扮演着照顾同乡生老病死的重要角色。换言之,早期会馆其中一项重要的职能是为单身的移民同乡料理身后事,让逝者死有所安。

祭拜仪式由林新平会长主持,他带领众人在历代祖先灵位前开始祭拜。为了欢迎拉曼大学师生的参与,会长林新平在祭拜祖先时用客家话说道:「今天有拉曼大学的师生一同参与祭会,希望各位先贤庇佑读书的学生榜上有名」,接着祝愿同乡「做生意的一本万利,工作的年年加薪」,又说「最重要的是保佑国家国泰民安。」会长拿着长香深深地行了一个鞠躬后,便以三茶五酒在历代祖先的灵位前奠祭,众人也一同持香诚心膜拜。接着,会长利用祭台前的香蜡点燃一叠金银纸,随后走到会馆后巷,将之与其他金银纸一同点燃。

                在会馆完成祭拜历代祖先的仪式后,增龙会馆的会员们分工合作,熟练和小心翼翼地将祭品抬上一辆小罗里,其他人则自备交通工具跟随小罗里前往坐落于务边街的金宝华人义冢。

大约早上十时间,祭拜团队纷纷抵达义山。同往年一样,未到山上祭拜总坟前,大家先到「金宝华人义冢大伯公亭」,向管理义山先灵的神明--「大伯公」(福德正神)祭拜。这座亭子的墙上绘有两只栩栩如生的龙,在大伯公神像后挂着有「敬如在」三大字眼的神位牌。《论语》有言:「敬如在,祭神如神在。」说明了对神明应怀有尊敬之心。大伯公亭的左边还设有一个祭拜「拿督公」小神龛,可谓体现本土信仰的特色之一。

尔后,祭拜团队同心合力将祭品搬上山,并准备祭拜金宝增龙会馆的义冢。早在1907年(光绪33年)增龙会馆未成立前(1929年正式成立,其前身为成立于1922年的增龙会馆善后社),来自增龙的先贤们已建立这座义冢(总坟),为同乡处理身后事,而此总坟曾于1948年进行重修。

墓碑上方写着「福绿寿」三字,寓意福气、高禄、长寿之意。墓碑正中则写着 「增龙华旅之义冢」,其左右亦志明「光绪叁拾叁年仲春月吉旦和值理人同立」的文字。祭拜前,会员们细心地将祭品排列于坟前。只见会馆成员在总坟四周插点红蜡烛和香,同时将已折好成筒状的金银纸撒放在义塚的左边,并在大家完成祭拜仪式后点燃焚烧。

祭拜仪式完毕后,带来的祭品亦分派给所有参与祭拜的人品尝或带回家,一位大婶还现场将祭品之一的烧猪切好,再分派给众人品尝,气氛融洽,大家也都吃得津津有味。通过祭拜先贤的仪式,不但能够承传孝道和追思先人的传统习俗,也能藉此活动让乡亲们聚首,间接地促进彼此的情谊。尤其我们见到中年家长扶老携幼一起前来祭拜同乡先人更使场面倍感温馨,无形中也教育了下一代祭祖之意义,也为这个逐渐被现代人忽略的活动增添几许曙光与意义。

会长最后还分发红包给所有参加祭拜的人,希望大家大吉大利、平安富贵。林新平会长告诉我们,一般于清明节时分进行的春祭会比秋祭来得隆重和热闹,参与的会员人数也较多,且该会馆会准备三只烧猪以进行祭祀。

除了祭拜总坟以外,增龙会馆的会员也不忘拜祭对会馆有莫大贡献的先贤,即到魏端(卒于己亥年,1899年)和李田秀之夫人曾瑞清(卒于民国四年,1915年)之墓前拜祭。根据黄文斌师的讲解,先贤魏端早年曾经捐献土地给金宝居民以作为义山之用,而李田秀的后人则将其父生前买的墓地捐献给会馆,故为了纪念他们的功劳,每年春秋二祭时,会馆会员们会前来拜祭。在考察的过程,黄文斌师发现金宝义山缺少一块历史碑文,故希望增龙会馆理事向金宝义冢联合会建议在大伯公庙旁设立碑文以介绍金宝义冢历史的由来。

                中午十二时,增龙会馆邀请所有参与「秋祭」的人到金宝的一家酒楼「家好月圆」用餐。用餐交流时,增龙会馆的理事提及会馆正面对青黄不接的问题。这也是我国许多会馆乡团所面对的共同问题。

通过这次参与的 「秋祭」活动,不但开拓了拉曼大学生的视野,也让他们真正走入社会、深刻地体验承传中华传统习俗的意义。(王洪章、罗慧倩、吴慧珍联合报道)

 

 

Last updated: 30 Oct 2013 by ICS © 2003 - 2019 Universiti Tunku Abdul Rahman
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