郑文泉师赴雅加达参与「2013孔教领袖高峰会议」

 

    

由印尼孔教最高理事会(MATAKIN)主办的「2013孔教领袖高峰会议」,于825日在印尼雅加达Hariston Best Western 大酒店举行。本次高峰会议的主题是「孔教领袖在全球化世界中的角色」,目的是想通过这样一次宝贵的机会,让孔教社群得以和孔教领袖们进行建设性的对话,共同探寻未来的方略,以加强孔教领袖们在促进和平与和谐方面所扮演的角色,为全球化世界的平安和谐作出贡献。同时,也期许此番孔教领袖之间的对话能引起全球效应,提供一种足让他人效法的对话与合作的途径,起抛砖引玉之效,以鼓励全球各地的大众对和平与和谐发出声明。

此次会议是继823日至825日在同样地点举办的「伊斯兰教――孔教2013高峰会议」后展开的,于825日上午举行开幕仪式,并由本次会议的执行委员会主席Haris Chandra、香港孔教学院院长汤恩佳博士以及印尼孔教最高理事会(MATAKIN)总会长Wawan Wiratma分别代表致辞。他们皆表示感谢政府、受邀发言人以及与会者等各方面的支持与配合,使会议得以顺利进行,同时也对大家表示热烈的欢迎。其中汤恩佳博士更指出,和谐、合作、和平,是各国政府、宗教界共同追求的目标,而要达到这个目标,在处理不同的国家、民族、宗教之间的关系时,就应抱持孔子「和而不同」――和谐以共生共长,不同以相辅相成的原则,存异求同,才能化解矛盾。

开幕仪式结束后,即进入会议环节。本次会议共有3个不同的主题论述,分别为:

1.       儒家的善治(良好管理)原则;

2.       儒家价值观与现代领导思想之相互关系,及

3.       孔教领袖对现代社会的贡献。

 

主办单位应此次会议广邀来自印尼国内外的孔教及儒学领域的学者为各主题的发言人。其中有香港孔教学院院长汤恩佳博士、马来西亚拉曼大学中华研究院的郑文泉博士、日本法政大学的王敏教授、新加坡南洋孔教会的耶亚华先生(Jaffar Kassim)、印尼孔教理事会会长Adji Djojo、台湾孔子协会暨台湾孔子学院院长孔维勤博士、印尼孔教最高理事会的黄金泉文师(Chandra Setiawan)、哥斯达黎加孔子学院名誉会长George Yan先生等。

 

     

发言人分别从不同的角度论述各自的主题。有者以古今贤王或统治者作为模范论述儒家的治理原则。如来自东京法政大学的王敏教授主要通过日本70多处祭祀大禹的石碑等考察成果,说明当地对上古贤王「大禹」的崇敬与信仰,表示古代圣王德君的统治原则在现代仍有值得憧憬与借鉴之处。而郑文泉老师则通过陈祯禄和李光耀这两位马来西亚与新加坡的政治人物,从更现实的层面(而非止于文本上的理论)去谈论儒家的善治原则。郑老师指出,身处多元民族社会的陈祯禄和李光耀皆不约而同地认为良好的政治管理须基于两大原则??「平等」与「统一」。前者出自《论语》中的「四海之内皆兄弟」的思想,而后者出自《大学》的「格物致知」、「诚意正心」及「修身治国平天下」的观点。陈祯禄主张「平等」是一个多元民族国家的治国根本,然而他也主张一个「马来亚人的马来亚」,即各民族在保存本身文化的同时,更要学习在一个共同的建国目标之下相互团结与合作,以期达到一定意义上的「统一」。而对于李光耀来说,他还主张致力于发展国家经济,认为没有强大的经济,就不会有强大的国防力量;没有强大的国防力量,就不会有新加坡的存在。而这一思想也与《论语》中孔子说的「富之」而后「教之」的观点不谋而合。因此,陈祯禄和李光耀可说是站在儒家的观点上,在现实中去实践他们所认为的良好政治原则的政治家。

此外,香港孔学院院长汤恩佳博士则从儒家的人本思想、德治思想、民主思想(以民为主)论述儒家价值观与现代领导思想之间的关联。其重点有「推行仁政」、「顺应民心」及「教化民众」,认为为政者首先必须爱护人民,关心人民疾苦,才能造成君民同心同德的局面;继而要以人民的意见作为审察的依据,因为民心的向背决定政权的兴衰;此外,君臣父子均有各自的责任,而以身作则,导民向善则是为政者的重要责任之一,故为政者须努力为之

另外,也有发言人从孔教领袖以及孔教对社会所作出或可能作出的贡献来论述孔教及儒家思想的价值。如台湾孔子协会暨台湾孔子学院院长,同时也是孔子第78代传人的孔维勤博士,即满心欢喜地向大家表示孔教领袖在世界各地推广孔子思想,是一种「为爱付出」的行为,是在散播「己所不欲,勿施于人」的「仁爱」种子,唤醒人性的温暖,让世界变成充满仁爱的花园。因此,他认为孔教领袖们任重而道远,需要从经世致用的层面推动孔子思想的人文教化,如:落实童蒙教育、推行里仁为美、广设文化基地等,使「少者怀之、朋友信之、老者安之」。而印尼孔教最高理事会的黄金泉文师则认为儒家的「大同社会」观念即是创造和平的世界的基础,又认为儒家的教育有??个人、家庭、国家、世界四个渐次性的道德理想。在个人方面,须修身以成君子,继而齐家,再为国家建设与世界和平尽一分心力。而在人与人之间相处时,则须本乎「仁」,再扮演好「五伦」关系中的角色。这一些,都是孔教以及儒家思想的基本价值观,对促进社会和谐与世界和平有重要的借鉴作用。

 

 

三个主题环节结束后,即进入了会议尾声。此时执行委员会主席Haris Chandra、印尼孔教最高理事会的总会长Wawan Wiratma以及各受邀发言人均被邀请上台,发表对本次高峰会议的感言及作出总结。大家纷纷对于本宗教会议得以顺利进行表示异常高兴与欣慰,声称这虽然只是个起步,但也意味着孔教已经走在促进世界和平的道路上。而在正式闭幕之前,筹委会还与各发言人及与会者共同进行了一场研讨,一起商讨并修订《2013孔教领袖高峰会议之雅加达声明》,由孔教最高理事会总会长Wawan Wiratma以及副总会长林孔升先生主持。现场对孔教的教义、目标、未来发展等展开了剧烈的讨论。如有人认为类似的会议无须常常进行,应重质不重量等。主持人接纳各与会者的意见后,当即修订声明书内容,使之臻于完善,以作为孔教未来发展的依循。在现场与会者的见证下,孔教各领袖代表及受邀发言人签署此次会议声明书。

 

 

 

最后,本次会议在印尼孔教最德高望重的领袖徐再英学师恢宏庄严的祈祷声中,圆满落幕。然而,这仅仅意味着一场形式的结束,孔教在印尼乃至世界各地的弘扬以及对世界和平的期许与贡献则尚在途中,还须孔教领袖、孔教信众、各界仁人志士等多方面的努力与进一步的实践。但千里之行,始于足下,只要有了开始并坚定不移地走下去,则光明的前途必指日可待。

(李小柳 报告)

Last updated: 03 Nov 2014 by ICS © 2003 - 2019 Universiti Tunku Abdul Rahman
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