郑文泉 Tee Boon Chuan

 

 

郑文泉 师(Assoc. Prof Dr. Tee Boon Chuan

 

               

台湾国立中央大学哲学博士、台湾国立中央大学文学硕士、台湾东海大学文学士

现  职

中华研究院副教授兼副院长

学术专长

比较构词学、马来群岛文明与思想史、东亚与东南亚儒学、比较宗教与哲学研究

教授课程

中国哲学专题、中国思想史

                 

 

 

 

著作目录

期刊论文

  1. 郑文泉,〈当代新儒学在东南亚的发展问题〉(The Problem of Disseminating Contemporary Neo-Confucianism in Southeast Asia ),《儒教文化研究(国际版)》(Journal of Confucian Philosophy and Culture: The International Edition, Korea),第十五辑(2011年2月),第219-260页。
  2. Tee Boon Chuan, 'Benarkah "Melayu" Bangsa Taoisme Menurut Pengertian Adat Raja-Raja Melayu (1779M)?', Jurnal Terjemahan Alam dan Tamadun Melayu, jil. 2, bil. 1 (Dec 2010): 165-176.
  3. 郑文泉,当代生物学对荀子哲学的召唤>(The Calling of Modern Biology for Xunzi's Philosopy,台湾《当代儒学研究》(Journal for Contemporary Studies of Confucianism, Taiwan,7期(20101月),25-49页。
  4. Tee Boon Chuan, "Sanzi Jing: Syair Asuhan Anak-Anak Cina", Jurnal Terjemahan Alam dan Tamadun Melayu, vol 1 (Dec 2009): 171-183.
  5. 郑文泉,儒家仁爱思想在二十世纪大马的历史作用>(The Impact of Confucian Ren-Ai Thought on Malaysian Society in the 20th Century,中国人民大学孔子研究院编,《儒学评论》(保定:河北大学出版社,2009)(Confucian Review, China,第五辑,100-115页。
  6. 郑文泉,英属马来亚时期的广度和高度:对《南海出圣人乎?》一文的回复>(Three Chinese Sages of British Malaya: A Reply,《中文人》(Humanities and Chinese Studies, Malaysia,7期(20098月),51-54页。
  7. 郑文泉,<印度尼西亚孔教及其宗教学含义>(The Religious Implication of Indonesia's Agama Khonghucu,中国《中和学刊》(Journal for Confucian Zhonghe, China,1辑(2008年),85-105页。
  8. 郑文泉,<伊斯兰研究视野下的东南亚儒学>(Southeast Asian Confucianism: an Islamic Studies perspective,韩国《儒教文化研究(国际版)》(Journal for Confucian Philosophy and Culture, Korea,第十辑(20088月),41-68页。
  9. 郑文泉,<荀子"明分使群"之学能处理经济问题吗?>(Is Xunzi's Philosophy Relevant to Problem-Solving of Economic Allocation in Society',中国人民大学孔子研究院编,《儒学评论》(保定:河北大学出版社,2008)(Confucian Review, China,第四辑,100-115页。
  10. 郑文泉,<从华人研究到经学研究'>(From Chinese Studies to Chinese Scriptural Studies,《中文人》(Humanities and Chinese Studies, Malaysia,第三期(20074月),7-9页。
  11. 郑文泉,<再论'儒学不就是印度的弥曼差学派吗?>(Is Confucianism the Karma-Mimamsa School of Hinduism',中国人民大学孔子研究院编,《儒学评论》(保定:河北大学出版社,2006)(Confucian Review, China,第二辑,226-242页。
  12. 郑文泉、梁燕城,<伊斯兰文明如何与世界沟通:关于宗教与和平的对话>(Dialogue on Religious Peace between Islam and Other Religions,加拿大《文化中国》(Journal for Cultural China, Canada,2005年第4期(总第47期),200512,4-12页。
  13. Tee Boon Chuan, "Sanskrit in Malay Today", Sanskrit Studies Centre Journal, vol. I (2005) 136-145.
    会议论文
  1. Tee Boon Chuan, ?Apa Kata Hujjatul Konfusianisme tentang Bidayatul Hidayah: Kesarwajagatan ?Takwa Permulaan? Islam-Konfusianisme?, kertas kerja dibentangkan di Seminar Perbandingan Peradaban Timur-Barat, Kajang: Akademi Kajian Ketamadunan, Kolej Dar Al-Hikmah, 14-15 Julai 2012.
  1. Tee Boon Chuan, 'From Islamic Superiority to Interfaith Dialogue: "China and the Muslim World" in Malaysia', paper presented at China and Muslim World: Cultural Encounters, Beijing: IRCICA, OIC abd CASS, 27-70 June 2012.
  1. 郑文泉,<从马六甲英华书院看1600-1876年间马、新朱子《四书》学>,「2012年第一届马来西亚华人研究双年会」论文,吉隆坡:马来西亚华社研究中心,2012年6月9-10日。
  1. 郑文泉,<论闽南朱子学在东南亚朱子学史的作用>,「2011年成功大学闽南文化国际学术研讨会」论文,台南:国立成功大学中文系,2011年11月26-27日。
  1. 郑文泉,<"回教"向"伊斯兰教"投降? 回教对晚近华人社会渗透的词汇形式>,「2011年宗教与文化国际学术研讨会」论文,新山:南方学院,2011年11月18-19日。
  1. 郑文泉,<1911年以来之马、新朱子学>,新山:南方学院「第八届马来西亚传统汉学国际研讨会」论文,2011年10月15-16日。
  1. 郑文泉,<功德铠与五世纪大马佛教史>,沙登:马来西亚佛教学术研究会「多元的传承:马来西亚佛教的实践:第二届马来西亚佛教国际研讨会」论文,2011年10月2日。
  1. 郑文泉,<辛亥革命与近代马、新朱子学的没落>,金宝:拉曼大学中华研究中心「辛亥革命百年:孙中山与海外华人国际学术研讨会」论文,2011年7月2-3日。
  1. Tee Boon Chuan, 'Melayu itu Tao? Satu Penelaahan Pensejarahan Melayu Langkasuka-Patani', kertas kerja dibentangkan di Seminar Internasional Serumpun Melayu Tahun 2011, Makassar, Sulawesi: Universitas Hasanuddin Indonesia, 8-9 Juni 2011. 
  1. Tee Boon Chuan, "Benarkah Melayu Itu Suatu Bangsa Taoisme'", Persidangan Kebangsaan Bandingan Pengajian Melayu dan Pengajian Cina, Petaling Jaya: Institut Pengajian Cina, Universiti Tunku Abdul Rahman dan Gabungan Persatuan Alumni Universiti Taiwan Malaysia, 25 September 2010.
  1. 郑文泉,<华人研究与汉学研究永不见面:从郑良树谈大马中文研究的张力与克服>,吉隆坡:马来亚大学中文系"第七届马来西亚传统汉学学术会议"论文,2010320-21日。
  1. 郑文泉,<天下乎?华社乎?沈慕羽与二十世纪马来西亚儒家的定型>,吉隆坡:林连玉基金"沈慕羽国际学术会议"论文,20091212-13日。
  1. 郑文泉,<室利佛逝佛学对藏传佛学的影响:金洲法称、阿底峡与空有之争>,沙登:马来西亚佛教研究学会"第一届马来西亚佛教学术研讨会"论文,20091213日。
  1. 郑文泉,<当代新儒学在东南亚的发展问题>,台北、中坜:中央大学中文系、中央大学哲学所等四机构"第八届当代新儒学国际学术会议" 论文,2009925-28日。
  1. 郑文泉,Haji Sulong al-Fatani dan Lim Lian Geok Sebagai Peneraju Minoriti Seksionalisme Melayu Thailand dan Minoriti Pluralisme Cina Malaysia,加影:新纪元学院马来西亚族群研究中心、马来西亚留台总会、林连玉基金"林连玉与马来世界的对话学术研讨会"论文,20099 19日。
  1. 郑文泉,<诗言何志?儒家诗教与今日大马诗词"情重于志"的发展>,吉隆坡:马来亚大学中文系、武汉大学中文系"中国文学传播与接受国际学术研讨会"论文,200987-9日。
  1. Tee Boon Chuan, "Pengkatalogan Sastera Melayu Menurut Kesusasteraan China", kertas kerja dibentangkan di Persidangan Antarabangsa Pengajian Melayu: Sempena 35 Tahun Hubungan Diplomatik Malaysia-China, Beijing: Pusat Pengajian Melayu BFSU, China dan Akademi Pengajian Melayu UM, DBP, Malaysia, 31 Mei-1 Jun, 2009.
  1. 郑文泉,<都是孔家店的?儒家与马来西亚华人新生代男女人名的语义联系>,吉隆坡:马来西亚华语规范理事会-马来亚大学语言暨语言学学院"马来西亚2009年华语国际学术研讨会"论文,2009214-15日。
  1. Tee Boon Chuan, "Significance and Contribution of Confucianism to World Religions", paper presented at Global Congress on World"s Religions after September 11-An Asian Perspective, New Delhi: Centre for the Study of Comparative Religions and Civilizations, Jamia Millia Islamia, INDIA and Faculty of Religious Studies, McGill University, CANADA, 17-20 January 2009.
  1. 郑文泉,<马六甲儒家的马来(西)亚化:从陈祯禄的国族主义到沈慕羽的社群主义>,桃园:元智大学人文社会学院"激荡与回响:亚太社会文化的展望"国际学术研讨会论文,20081217-19日。
  1. 郑文泉,<儒家仁爱思想在二十世纪大马的历史作用>,北京:中国人民大学孔子研究院"儒家仁爱思想的现代价值国际儒学论坛"论文,20081129-30日。
  1. Tee Boon Chuan, "Pengenalpastian Kata Sumber Berdasarkan Ilmu Morfologi Melayu", kertas kerja dibentangkan di Seminar Antarabangsa Linguistik dan Pembudayaan Bahasa Melayu IV, Serdang: Jabatan Bahasa Melayu-Universiti Putra Malaysia, 11-12 November 2008.
  1. 郑文泉,<先求有,再求好?南院、新院的大学转型机制与R & D问题>,新山:南方学院、新纪元学院、新山中华公会、隆雪华堂"大马新局与公民社会国际学术研讨会"论文,20081115-16日。
  1. 郑文泉,<东南亚儒学的礼制性质及其生成方式>,沙登:博特拉大学外文系中文组"第五届马来西亚汉学国际学术会议"论文,2008912-13日。
  1. 郑文泉,<中国哲学与经典的马来-印度尼西亚语翻译>,吉隆坡:马来西亚翻译与创作协会"第一届华马翻译与文化互动学术研讨会"论文,200896日。
  1. 郑文泉,<伊斯兰研究视野下的东南亚儒学>,韩国/首尔:成均馆大学儒教文化研究所国际儒教文化论坛事务所"国际儒教文化论坛学术研讨会"论文,2008523-26日。
  1. Tee Boon Chuan, "Classification of Classical Literature: China and the West", paper presented at The International Conference on Classical Literature: East and West, Karaikudi: Department of English and Foreign Languages, Alagappa University, 26-27 Mac 2008.
  1. 郑文泉,<后苏哈多时期的印度尼西亚孔教:真平反,假进步?>(The Agama Khonghucu of Indonesia in Post-Suharto Era,苗栗/台湾:育达商业技术学院通识教育委员会"亚太多元文化暨族群融合政策国际学术研讨会"The International Conference on Asia-Pacific Multiculturalism and the Ethnic Harmony, Taiwan)论文,20071221日。
  1. 郑文泉,<荀子"明分使群"之学能处理经济问题吗?>(Is Xunzi"s Philosophy Relevant to Problem-Solving of Economic Allocation in Society',北京:中国人民大学孔子研究院"儒家文化与经济发展国际学术研讨会"The 2007 International Forum on Confucian Culture and Economic Development, China)论文,2007121-2日。
  1. 郑文泉,<印度尼西亚孔教的儒学与宗教学涵意>(The Confucian and religious Implications of Indonesia"s Agama Khonghucu,雅加达:印度尼西亚孔教总会"第四届儒学国际会议暨第一届孔教国际会议"The 4th International Conference on Confucian Studies cum The 1st International Conference on Agama Khonghucu of Indonesia, Indonesia)论文,20071120-23日。
  1. 郑文泉,<从学报谈三院的研究与编辑问题>(The Editing Issues of Journal in Southern College, New Era College and Han Chiang College,新山:南方学院、新山中华公会教育委员会"第一届马来西亚高等教育研讨会"The 1st National Conference on Malaysia Tertiary Education, Malaysia)论文,20071117-18日。
  1. 郑文泉,<双教籍可能吗?儒家与各华人宗教徒的关系>(Dual-Citizenship in Religion: Confucianism and Its Relation to Chinese Religions in Malaysia,吉隆坡:新纪元学院马来西亚族群研究中心、吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂文教委员会"粘合与张力:当代马来西亚华人的族群内关系学术讨论会"National Conference on the Intra-ethnic Relations Among Chinese in Contemporary Malaysia, Malaysia)论文,2007825-26日。
  1. Tee Boon Chuan, "The Morphological Structure of Chinese Writing System and Its Significance to Malay Morphology", paper presented at The Malaysia International Conference on Foreign Language (MICFL): Prulilingualism and Multilingualism in a Globalised World, Serdang: Department of Foreign Language, Universiti Putra Malaysia, August 14-15, 2007.
  2. Tee Boon Chuan, "Is Karma Mimamsa the Confucian School in India'", paper presented at The 2nd SSEASR Conference on Syncretism in South and Southeast Asia, Bangkok: Institute of Language and Culture for Rural Development, Mahidol University, May 24-27, 2007.
  1. Tee Boon Chuan, "Masalah Kekhalīfahan Masyarakat Muslim \ Islam China Sesudah 1980", kertas kerja dibentangkan di Bengkel Tren Budaya China Kontemporari, Kuala Lumpur: Institut Pengajian China, Universiti Malaya, 16 Disember 2006.
  1. 郑文泉,<当代生物学对荀子哲学的召唤>(The Calling of Modern Biology for Xunzi"s Philosopy,广州、汕头:中华全国现代外国哲学史学会、中国现代外国哲学学会、汕头大学新国学研究中心、中山大学西学东渐博物馆"西方哲学东渐与中国社会现代化国际学术研讨会"International Conference on Modernization of China Society and Western Philosophy, China)论文,2006121-5日。
  1. 郑文泉,<中西体用之间:东南亚三哲的西学视野与中学立场>(Encountering East-West Civilizations: Perspective of Three Southeast Asian Chinese Sages,厦门:中国厦门大学中文系、新加坡南洋理工大学中文系"国学与西学:林文庆创办厦门大学国学研究院80周年纪念研讨会"International Conference on Lim Boon Keng and Oriental-Occidental Studies, China)论文,20061125-26日。
  1. Tee Boon Chuan, "The Third Epoch of Confucianism in Southeast Asia", paper presented at the 3rd International Conference on Confucian Values and Its Significance, Macao, China: Macao Polytechnic Institute, 26-27 September 2006.
  1. 郑文泉,<英属"三圣":辜鸿铭、林文庆、李光耀>(Three Sages of British Malaya: Ku Hung Meng, Lim Boon Keng and Lee Kuan Yew,加影:新纪元学院马来西亚族群研究中心"第一届新纪元学院教职员汉学研究交流会"The 1st New Era College Seminar on Sinological Studies, Malaysia)论文,2006325日。
  1. 郑文泉,<汉译梵语的古译与今译之语义问题>(The Old and New Translation of Sanskrit Loanwords in Chinese,吉隆坡:马来亚大学"第一届马来西亚汉语语言学国际学术会议"The 1st Malaysia International Conference on Chinese Linguistics, Malaysia)论文,200634-5日。
  1. 郑文泉(代读),<新马分家对"儒家"意味着什么?>(What Does It Mean for Confucianism from Malaysia-Singapore Separation',新山:南方学院及新山中华公会教育委员会"新马四十年来社会变迁学术研讨会"National Conference on Singapore-Malaysia Societies since 1965, Malaysia)论文,20051210-11日。
  1. 郑文泉,<再论"儒学不就是印度的弥曼差学派吗?>(Is Confucianism the Karma-Mimamsa School of Hinduism',北京:中国人民大学孔子研究院"儒学与亚洲人文价值国际学术研讨会" The 2005 International Forum on Confucianism and Asian Values, China)论文,2005129-11日。
  1. 郑文泉,<东南亚儒学的经学渊源与涵意>(The Scriptural Backgrounds of Southeast Asian Confucianism,长安:长安大学长安文化研究所等四机构"关学、南冥学与东亚文明国际学术研讨会"The International Conference on Guan-School, Nanmin-School and Asian Civilization, China)论文,2005107-9日。
  1. 郑文泉,<论荀子对礼的生物学的自然主义阐释与涵意>(Xunzi on Rite: a biological naturalist"s perspective,吉隆坡:马来亚大学中文系及毕业生协会"第二届马来西亚传统汉学学术会议" The 2th Malaysia Conference on Traditional Sinology, Malaysia)论文,2005917-18日。
  1. 郑文泉,<论联合政府的种姓化对公民正义感的戕害>(How Sense of Justice Under Siege in National Front"s Governance',吉隆坡:新纪元学院、南方学院、雪兰莪中华大会堂"国家机关与公民社会的再造"学术研讨会(National Conference on Public Institution and the Reformation of Civil Society, Malaysia)论文,200586-7日。
  1. Tee Boon Chuan, "Sanskrit in Malay Today", paper presented at The International Conference on Sanskrit in Asia, Bangkok: Sanskrit Studies Center, Silpakorn University, 23-26 June 2005.
  1. Tee Boon Chuan, "Leksikografi Melayu Menurut Kaca Mata Morfologi Sanskrit", kertas kerja telah dibentangkan di Persidangan Antarabangsa Leksikologi dan Leksikografi Melayu, Kuala Lumpur: UKM dan DBP, 6-7 Jun 2005.
  1. 郑文泉,<荀学新论:从礼有三本到礼之三辨>(Three Philosophical Debates of Xunzi on the Source ofRite,吉隆坡:马来亚大学中文系及毕业生协会"儒家与中国学术思想会议"International Conference on Confucianism and China Intellectual Thought, Malaysia)论文,2005326-27日。
  1. 郑文泉,<论新、马、印三国儒学的当代组成与差异>(Comparatvie Study on the Development of Confucianism in Contemporary Singapore, Malaysia and Indonesia,北京:中国人民大学孔子研究院"儒学在世界的传统与发展国际学术研讨会"The 2004 International Forum on Confucianism and Its Development in the World, China)论文,2004123-6日。


 专书及专书论文

  1. Tee Boon Chuan tr., Laozi, Kuala Lumpur: The Mentorin press),2011年。
  2. 郑文泉,《东南亚儒学:与东亚、北美鼎足而三的新兴区域儒学论》, 吉隆坡:马来西亚孔学研究会,2010年。
  3. Tee Boon Chuan ed., Chindia: From Political Interface to Spiritual Dialogue, Kajang: Malaysian Centre for Ethnic Studies, New Era College2009.
  4. 郑文泉、傅向红编,《粘合与张力:当代马来西亚华人的族群内关系》,加影:新纪元学院马来西亚族群研究中心,2009年。
  5. 郑文泉,《中国哲学经典的马来-印度尼西亚翻译》,加影:新纪元学院马来西亚族群研究中心,2008年。
  6. 郑文泉,《汉马英文字学绪论》,加影:新纪元学院马来西亚族群研究中心,2007年。
  7. 郑文泉,《绝代英华:马来(西)亚英殖民时期华裔文人与学人研究》,加影:新纪元学院马来西亚族群研究中心,2007年。
  8. Tee Boon Chuan tr., Dizi Gui atau Kitab Permulaan Amal, Kuala Lumpur: The Association of Confucianism Malaysia, 2006.

 

其它

  1. 2004年起至今近百篇报刊杂志之评论文章,容略。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Last updated: 30 Jan 2018 by ICS © 2003 - 2019 Universiti Tunku Abdul Rahman
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